Se a lei da videoconferência para ouvir à distância réus e testemunhas já completou quatro anos, não há dúvida que as duas aberrantes mortes, de uma criança e de um policial, ocorridas na tentativa de invasão do Fórum de Bangu (em novembro de 2013), para resgatar um preso que seria interrogado, devem ser atribuídas desde logo à omissão e ao absoluto descaso dos responsáveis pela Administração da Justiça no Brasil (Governos e Tribunais), que até hoje, ressalvadas pouquíssimas exceções, não transformaram referida lei em realidade.
A contínua troca da frota de carros, para o exercício de privilégios, tem sido mais relevante que a preservação de vidas, por meio do uso massivo da videoconferência, que se justifica não só para a agilização, economia e desburocratização da justiça, senão também para a segurança do juiz, do promotor, dos defensores, dos presos, das testemunhas, das vítimas, dos funcionários judiciais e das pessoas em geral. Não se trata de privilegiar só o indivíduo ou a só a Justiça, senão, sobretudo, a sociedade. Ela evita o risco de fugas, resgates de presos, libera os policiais para suas tarefas normais etc.
Incontáveis juristas analógicos e jurássicos, no entanto, mesmo sabendo que o mundo inteiro já faz uso dessa ferramenta, de modo razoável, a continuam abominando. A videoconferência não promove julgamento “mecânico e insensível” (STF, HC 88.914-SP). O método não aniquila a validade ou sensibilidade do ato. Tudo depende da forma (do respeito às garantias do réu). O fundamental, assim, não é o método, sim a forma (porque forma é garantia no processo penal). A distância, com a videoconferência, só é espacial, não temporal. Nada é virtual (tudo é real e fisicamente visível). A tecnologia supera o distanciamento, aproxima temporalmente as pessoas e dá concretude a todas as garantias constitucionais. Nada se perde. Não se viola o princípio do devido processo legal, nem a ampla defesa nem o contraditório.
A videoconferência já não é uma realidade em todo território nacional em razão do deplorável desleixo e generalizado desrespeito aos direitos humanos de todos, o que constitui um dos agudos sintomas da profunda degeneração moral e ética da nossa depauperada sociedade, que continua culturalmente presa à dinâmica do arquétipo comportamental do Pai (regime patriarcal), fundada na lógica da guerra, do ódio, da vingança, da intolerância, do menosprezo, da tortura, da corrupção e da hierarquização social, que vê o “outro” não como um igual em respeito e dignidade, sim, como inferior coisificado.